Ambientazione – Divinità & Calendario

Divinità dell’intelligenza e della scaltrezza, venerata da coloro i quali non facevano affidamento alla forza bruta per risolvere i loro problemi e che preferivano sfruttare la loro materia grigia come arma. Non vi era nessun tipo di rivalità od opposizione nei confronti di Armong, ma con il corso del tempo questa divinità è stata sempre di più vista come un contro altare della prima, in quanto alcuni dei suoi seguaci appunto si affidavano ad essa per aggirare la giustizia. I fedeli appartenevano ad un ampio spettro della popolazione ed erano molto eterogeni in quanto i suoi esponenti andavano dai più importanti studiosi ai furfanti, ma c’erano anche sacerdoti, sciamani e consiglieri in generale, oltre che esponenti del ramo militare che facevano della tattica i loro punti di forza. Spesso raffigurato come un’entità, dal sesso indefinito, avvolta in un mantello che lascia intravedere solo la parte inferiore del viso che portava sempre con se un sorriso furbesco sulle labbra. Con il passare del tempo, il ruolo di questa divinità è diventato più ambiguo ed indefinito, ma forse non è stato altro che la massima espressione del vero ruolo e potere della stessa.

La dea della fecondità e della vita in tutti i suoi aspetti, spesso raffigurata come una donna nel fiore degli anni dalle forme sinuose e abbondanti, a rimarcare appunto la fertilità e la prosperità. A lei si alzavano preghiere da parte di donne e uomini che cercavano di avere un figlio, che fossero umili contadini o i membri più importanti della comunità, dall’altra parte invece si facevano rituali per fare in modo che i raccolti fossero abbondanti e che permettessero di vivere in maniera agiata durante l’anno. Ci sono ancora voci e leggende attorno a questa divinità e di alcuni antichi e segreti altari, dove superando delle prove era possibile ingraziarsi il favore della divinità; i racconti più inverosimili narrano di alcune persone che dopo aver pregato con successo presso tutti questi altari siano stati in grado di entrare in contatto con lei. Ma sono solo leggende, forse. Come per le altre divinità, i suoi seguaci nel corso del tempo hanno fatto propri i suoi insegnamenti e le basi della sua venerazione sono state modificate un po’ a seconda della regione in cui questa religione si è sviluppata, trovando delle espressioni abbastanza importanti soprattutto nell’Impero di Oshuu, ma con riferimenti piuttosto importanti anche nelle Lande di Axetarg che nel regno di Thyria ed infine nel Sultanato di Mumya.

Dea della morte. Nonostante potesse essere vista con un’accezione prettamente negativa, la divinità veniva associata spesso al rinnovamento e alla rinascita anche se in maniera indiretta, come lo stesso nome poteva far intuire. Tutto per poter nascere ha bisogno che qualcosa prima finisca. Era uno dei punti cardine della sua religione, che aveva come esponenti sciamani prima di tutto, insieme a sacerdoti e uomini di fede che si premuravano di “accompagnare” i morti nel loro ultimo viaggio. Di certo quello che riguardava la divinità non era tutto rose e fiori, infatti i fenomeni di moria di animali o persone, venivano associati a lei, così come venivano fatti dei riti propiziatori nei suoi confronti prima dei raccolti per evitare che potesse metterci lo zampino e causare gravi danni o prima di una battaglia per assicurare le anime dei soldati che sarebbero caduti in combattimento. Veniva spesso raffigurata come una donna di età avanzata, che premurosamente si accostava ai morti per accompagnarli nel loro ultimo viaggio, altre volte invece aveva un aspetto decisamente più terrificante mentre scatenava su chi riteneva meritevole la sua ira. Una sua forma viene ancora oggi venerata nelle Lande di Axetarg principalmente, nelle altre nazioni la sua figura assume sempre connotazioni non sempre univoche come il ruolo della Morte merita.